قصة من تأليف الكاتب
العمدة ***** الشاعر
سيد الاشول ابو بلال
****************** قصة المسكين والمفتري الجبار *********************
كان وياما كان في سالف العصروالاوان شخص مسكين طيب بس مش غلبان
عايش بالكاد علي قد حاله مسطور يجري يمين وشمال لاجل مايجيب حق
الفطور في وقت الاذان يجري علي المسجد يلحق الصلاة وكان ربه سترها
معاه يبعت له الرزق من علاه بس بقدر ولشيئ هو بس اللي يعلمه وكان له
شيخ مسجد صديق دايما يلجاء اليه في وقت الضيق يميل عليه يحل له مشكلته
بدون كثرة السؤال وبدن التتدقيق وكانت الحياة معاه ماشية * في يوم سأله الشيخ
مش ناوي تتجوز يا حسان وده كان اسم المسكين ردعليه وقال له والله يا شيخ
عثمان وده اسم الشيخ * الظروف زي ما انت عارف غير ميسرة والحالة علي
قد الحال رد الشيخ عليه وقال قول يارب وأتوكل علي الله وأهل الخير كلهم
يقفم معاك ويساعدوك كان حسان عنده كرامة رد وقال مهما كان الحال ما
أحني راسي للمال ولا لذل السؤال زعل وخد بعضه ومشي وهو حزين ان
حاله اصبح معروف للناس الطيبين ولغير الناس الطيبين رغم انه عمره ما
أشتكي لحد ولا فكر يكون يوم قدام الخلايق حزين ولا يشتكي حاله ولو لمين
بعد فترة وهو بيصلي بالمسجد وبعد ما انتهي من الصلاة قرب الشيخ عثمان
منه وجلس جنبه وطبتب علي كتفه بحنية بكي حسان من الكسوف واخد
الشيخ بالحضن راحت دموعه مغرقة الجلابية وبعهدا ابتسم الشيخ وقال له
يا حسان خليها علي الله واحنا كلنا ستر وغطا علي بعضنا ايه رائيك نعمل
لك جمعية معنا وتقبضها انت الآول ونشوف لك واحدة بنت حلال طيبة
ونجوزها لك وتبتدي بقي حياتك وتجيب اولاد وربنا يكرمك ويوسع الارزاق
وافق حسان وربنا كرمه ببنت الحلال فتاة طيبة اصيلة من بيت طيب ابوها
بيشتغل عتال حاله علي قده بس ربي كويس العيال علي الحق وعدم السؤال
كلهم عارفين ربنا وبيتقوا الله في جميع الاعمال كان ايامها التعليم محدود
مختصر علي اصحاب الاموال وكانت مجانية التعليم فقط للمجتهدين والأوائل
كان وقتها من اولاد الفقراء اكبر شهادة كانت الثانوية سواء ازهرية او عادية
مكنتش لسة الصنايع طلعت المهم كانت لهم الزظايف كتير بس محدودة في
المال وكانت المرتبات علي قدها يدوب تمشي الاسرة بس كانت مستورة و
ماشية ** المهم المهم اتجوز حسان وبعد عام اصبح عنده مولودوبعها جاب
التاني لحد ما اصبح عنده من الاولاد خمس اولاد ولديين وثلث بنات قمرات
طالعين لآمهم وأبوهم في كل شيئ حتي في الاخلاق وده من اعمالهم الصالحة
في الفترة ديه اتغير نظام التعليم واصبح لكل الناس مفتوح ومن غير مصاريف
كانوا المدرسين وقتها شيئ يشرف ويسعد وكانوا بحالهم راضين ويعلموا
الاورد بحب وبدون ما يا خدم منهم ولا مليم كان المقابل لهم من الله التكريم
الله يرحم ايامهم كانوا مدرسين جباهزة محترفين ومحترمين لا فيه درس
خصوصي ويدبح الغلابة والمساكين وكأنه بينه وبينهم تار بيخلصوا من الاولاد
الصغيرين ولا من الشاب والشبات المتعلمين اصبح التعليم حالة مؤثرة علي
الجميع وفي جميع المجالات وعلي جميع المستويات المهم يجمع المال ازاي و
منين ومش معم الناس معاها ولا مش لاقين الكل اصبح مفتري جبار ما بيخاف
حتي من رب العالمين ضاحت منهم الرحمة ونسيوا ربهم وسط الزحمة قال
يعني مشغولين واصبحوا عواق لآهاليهم مهما كانوا محتاجين يعملوا نفسهم
مهماش فاهمين ولا لحالتهم بالهم لهم واخدين راحت الاخلاق في خبر كان وده
اصبح هو عرف هذا الزمان الكل مفتري جبار مايهمه الاجمع المال وبس
وبكده يبقوا هما الشطار ناسين ان فيه ربنا هو اللي مقسم الارزاق وان
الموت سريع جدا في لحظة يأتي ولو كنت في عز الشباب ربنا يكفينا جميعا
شر الغفلة والموت الفجاء الكل ماشي واللي عنده زايل ولو ورثه مال الميت
ميت واللي جمعه في سنين يروح في ثانية ويتحاسب علي كل مليم يوم القيامة
ووقت الحساب لامهرب له من الله والملائكة الشداد لايعصون لله أمرا مهما كان
هناك ينصب لهم وللفقراء والمساكين اقوي واعظم ميزان وهو ميزان الحق ***
**************
وهنا فيه ابات باتلقرأن لابد نحفظها وكما قال الله تعالي **لأعراف
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96) أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (99) (الأعراف)
وقال الله تعالي **هود
وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (52) (هود)
وقال الله تعالي **سبأ
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (36) وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ (37) (سبأ)
العمدة ***** الشاعر
سيد الاشول ابو بلال
****************** قصة المسكين والمفتري الجبار *********************
كان وياما كان في سالف العصروالاوان شخص مسكين طيب بس مش غلبان
عايش بالكاد علي قد حاله مسطور يجري يمين وشمال لاجل مايجيب حق
الفطور في وقت الاذان يجري علي المسجد يلحق الصلاة وكان ربه سترها
معاه يبعت له الرزق من علاه بس بقدر ولشيئ هو بس اللي يعلمه وكان له
شيخ مسجد صديق دايما يلجاء اليه في وقت الضيق يميل عليه يحل له مشكلته
بدون كثرة السؤال وبدن التتدقيق وكانت الحياة معاه ماشية * في يوم سأله الشيخ
مش ناوي تتجوز يا حسان وده كان اسم المسكين ردعليه وقال له والله يا شيخ
عثمان وده اسم الشيخ * الظروف زي ما انت عارف غير ميسرة والحالة علي
قد الحال رد الشيخ عليه وقال قول يارب وأتوكل علي الله وأهل الخير كلهم
يقفم معاك ويساعدوك كان حسان عنده كرامة رد وقال مهما كان الحال ما
أحني راسي للمال ولا لذل السؤال زعل وخد بعضه ومشي وهو حزين ان
حاله اصبح معروف للناس الطيبين ولغير الناس الطيبين رغم انه عمره ما
أشتكي لحد ولا فكر يكون يوم قدام الخلايق حزين ولا يشتكي حاله ولو لمين
بعد فترة وهو بيصلي بالمسجد وبعد ما انتهي من الصلاة قرب الشيخ عثمان
منه وجلس جنبه وطبتب علي كتفه بحنية بكي حسان من الكسوف واخد
الشيخ بالحضن راحت دموعه مغرقة الجلابية وبعهدا ابتسم الشيخ وقال له
يا حسان خليها علي الله واحنا كلنا ستر وغطا علي بعضنا ايه رائيك نعمل
لك جمعية معنا وتقبضها انت الآول ونشوف لك واحدة بنت حلال طيبة
ونجوزها لك وتبتدي بقي حياتك وتجيب اولاد وربنا يكرمك ويوسع الارزاق
وافق حسان وربنا كرمه ببنت الحلال فتاة طيبة اصيلة من بيت طيب ابوها
بيشتغل عتال حاله علي قده بس ربي كويس العيال علي الحق وعدم السؤال
كلهم عارفين ربنا وبيتقوا الله في جميع الاعمال كان ايامها التعليم محدود
مختصر علي اصحاب الاموال وكانت مجانية التعليم فقط للمجتهدين والأوائل
كان وقتها من اولاد الفقراء اكبر شهادة كانت الثانوية سواء ازهرية او عادية
مكنتش لسة الصنايع طلعت المهم كانت لهم الزظايف كتير بس محدودة في
المال وكانت المرتبات علي قدها يدوب تمشي الاسرة بس كانت مستورة و
ماشية ** المهم المهم اتجوز حسان وبعد عام اصبح عنده مولودوبعها جاب
التاني لحد ما اصبح عنده من الاولاد خمس اولاد ولديين وثلث بنات قمرات
طالعين لآمهم وأبوهم في كل شيئ حتي في الاخلاق وده من اعمالهم الصالحة
في الفترة ديه اتغير نظام التعليم واصبح لكل الناس مفتوح ومن غير مصاريف
كانوا المدرسين وقتها شيئ يشرف ويسعد وكانوا بحالهم راضين ويعلموا
الاورد بحب وبدون ما يا خدم منهم ولا مليم كان المقابل لهم من الله التكريم
الله يرحم ايامهم كانوا مدرسين جباهزة محترفين ومحترمين لا فيه درس
خصوصي ويدبح الغلابة والمساكين وكأنه بينه وبينهم تار بيخلصوا من الاولاد
الصغيرين ولا من الشاب والشبات المتعلمين اصبح التعليم حالة مؤثرة علي
الجميع وفي جميع المجالات وعلي جميع المستويات المهم يجمع المال ازاي و
منين ومش معم الناس معاها ولا مش لاقين الكل اصبح مفتري جبار ما بيخاف
حتي من رب العالمين ضاحت منهم الرحمة ونسيوا ربهم وسط الزحمة قال
يعني مشغولين واصبحوا عواق لآهاليهم مهما كانوا محتاجين يعملوا نفسهم
مهماش فاهمين ولا لحالتهم بالهم لهم واخدين راحت الاخلاق في خبر كان وده
اصبح هو عرف هذا الزمان الكل مفتري جبار مايهمه الاجمع المال وبس
وبكده يبقوا هما الشطار ناسين ان فيه ربنا هو اللي مقسم الارزاق وان
الموت سريع جدا في لحظة يأتي ولو كنت في عز الشباب ربنا يكفينا جميعا
شر الغفلة والموت الفجاء الكل ماشي واللي عنده زايل ولو ورثه مال الميت
ميت واللي جمعه في سنين يروح في ثانية ويتحاسب علي كل مليم يوم القيامة
ووقت الحساب لامهرب له من الله والملائكة الشداد لايعصون لله أمرا مهما كان
هناك ينصب لهم وللفقراء والمساكين اقوي واعظم ميزان وهو ميزان الحق ***
**************
وهنا فيه ابات باتلقرأن لابد نحفظها وكما قال الله تعالي **لأعراف
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96) أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (99) (الأعراف)
وقال الله تعالي **هود
وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (52) (هود)
وقال الله تعالي **سبأ
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (36) وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ (37) (سبأ)
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (39) (سبأ)
وقال الله تعالي **الذاريات
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) (الذاريات)
وقال الله تعالي ** الطلاق
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3) (الطلاق)
وقال الله تعالي **نوح
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) (نوح)
******************************************************************
تمت بحمد الله
اليوم الخميس الساعة 30 \ 11 صباحا
14 من بيع الاول 1440 هجرية
22 نوفمبر 2018 ميلادية
العمدة ***** الشاعر
سيد الاشول ابو بلال
وقال الله تعالي **الذاريات
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) (الذاريات)
وقال الله تعالي ** الطلاق
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3) (الطلاق)
وقال الله تعالي **نوح
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) (نوح)
******************************************************************
تمت بحمد الله
اليوم الخميس الساعة 30 \ 11 صباحا
14 من بيع الاول 1440 هجرية
22 نوفمبر 2018 ميلادية
العمدة ***** الشاعر
سيد الاشول ابو بلال
الحمد لله علي نعماه التي انعم بها علينا
ردحذفالعمدة ***** الشاعر
سيد الاشول ابو بلال